Qingming Jaialdiaren konnotazio kulturala eta ilargiaren hiru martxoa gurtzen dute arbasoen jatorria
Qingming Jaialdiaren kultur konnotazioa
“Qingming Jaialdia Txinako jai tradizional garrantzitsuenetako bat da. Jendeak arbasoei omenaldia egiteko eta arbasoen oroimena zaintzeko jaialdi bat ez ezik, Txinako nazioak bere arbasoak identifikatzeko lotura ere bada, eta mendi-ibilaldietarako, naturara hurbiltzeko eta bizitza berria bultzatzeko udaberriko zeremonia bat da. ”. Txinako Gizarte Zientzien Akademiako folklore doktoreak esan zuen Shi Aidongek. Qingming Jaialdiaren zati garrantzitsu gisa, sakrifizio erritoak, irteerak eta beste ohitura batzuk, batez ere, Cold Food Festival eta Shangsi Jaialditik datoz. Cold Food Festival antzinako jendeak naturaren ulermenarekin lotuta dago. Txinan, janari hotzaren ondoren su berri baten berpizkundea trantsizio zeremonia bat da zaharrari agur esateko eta berriari hasiera emateko, urtaroen aldaketaren informazioa agerian utziz, denboraldi berri baten hasiera sinbolizatzen duena, itxaropen berria, bizitza berria. eta ziklo berria. Geroago, “eskerrak” esanahia du, eta “iraganaren” memoriari eta eskerronari garrantzia handiagoa ematen dio.
Janari hotza debekatua sua janari hotza sakrifizio hilobia, Qingming hartu su irteera berria. Tang dinastiaren aurretik, janari hotza eta Qingming gai ezberdinetako segidako bi jaialdi ziren. Lehenak hildakoen dolua egiteko, bigarrenak ikasleentzako arreta berria bilatzeko. Yin bat eta Yang bat, arnas bizitza bat, harreman estua dute biek. Sua debekatzea sua sortzea da, heriotza sakrifikatzea bizitza salbatzea, hau da, janari hotzaren eta Qingming-en arteko barne harreman kulturala. Tang dinastiako Xuanzong enperadorearen erregealdian, gorte inperialak herri-hilobiak ekortzeko ohitura finkatu zuen Elikagai Hotzaren Jaialdian gobernu dekretuen bidez Qingming Jaialdiaren aurretik. Janari hotza eta Qingming Jaialdia denboran estuki lotuta zeudenez, Cold Food Festival ohitura Qingming Jaialdiarekin lotu zen oso goiz, eta hilobiaren miaketa janari hotzetik Qingming Jaialdira hedatu zen.
Song dinastian sartu ondoren, Qingming eta janari hotza pixkanaka batean batu ziren, eta Qingming-ek sakrifizio ohitura hartu zuen Cold Food Festival-en izenarekin. Aldi berean, "Shangsi udaberria" jaialdiaren ohiturak Qingming Jaialdian ere batu dira. Ming eta Qing dinastien ostean, Shangsi Jaialdia jaialdi sistematik atera zen, eta Cold Food Festival funtsean desagertu egin da. Udaberriko Qingming Jaialdi bakarra.
"Qingming Jaialdia ia udaberriko jaialdi guztien sintesia eta sublimazioa da, eta Qingming Jaialdiaren ohiturak kultura kutsu aberatsagoa du". esan zuen Shi Aidongek. Beste jai tradizionalak ez bezala, Qingming Festival "eguzki terminoak" eta "jaietako ohiturak" uztartzen dituen jaialdi integrala da. Eguzki-epetik Qingming udaberriko ekinozioan dago, une honetan eguraldiaren beroketa, bizitasunez betetako jendea, naturatik gertu ibilitako jendea, eguna betetzen duela esan daiteke, Yang gas natural purua xurgatzen laguntzen du, sakabanatzen du. hotza eta depresioa, osasun fisiko eta psikikorako ona.
Tang dinastian hasita, janari hotza eta Qingming oporretan lotu ziren, eta urte ezberdinetako tituluek lau eta zazpi egun zituzten, hurrenez hurren. Song dinastia bizitza gero eta urbanizatuagoa zen eta herri ohiturak entretenimendurantz garatzen ari ziren garaia zen. Jendeak hilobiak garbitu eta Qingming-era ateratzeko aukera izateko, bereziki zehazten da Taixuek hiru egun libre dituela eta arte martzialek egun bat. "Qingming ibaiaren mapa" garai hartako Qingming argazki oparoa irudikatzen du.
Hilobiaren miaketa eta irteera, jatorriz bi kultur gai ezberdin, Song dinastia poliki-poliki integratu ondoren, eta kultura-esangura positiboa ematen jarraitzen dute. Jendeak zuzenean erlazionatzen du arbasoen gurtza txinatar nazioaren izaera nazionalarekin, eta horrek garrantzi handia ematen dio filial pietateari eta iragana arretaz jarraitzeari, eta uste du Qingming Jaialdiaren ohiturek Txinako herriaren kontzientzia morala islatzen dutela eskertzeko eta ez ahazteko. haien sustraiak. Bere kulturaren garrantzia Mendebaldeko Eskerrak Egunaren antzekoa da. Erlazio sakona dago arbasoen gurtzaren jardueren eta txinatar kulturan oso errotuta dagoen filial pietatearen kulturaren artean, eta kultura hori Txinako gizartearen garapen harmoniatsu eta egonkorren zutabea da milaka urtez, eta horrek belaunaldien arteko harmoniatsua ezartzen laguntzen du. antzinakoen eta egungoen arteko harremana, aurrekoen eta ondorengoen arteko harremana, eta are gehiago sustatzeko gizakiaren eta gizakiaren, gizakiaren eta naturaren arteko harreman harmoniatsua. Hau ere Qingming Jaialdiaren oinarri folk da bizitasun handikoa.
Shi Aidong-ek aurkeztu zuen ekoizpen-indarren garapenarekin eta bizitza sozialaren bilakaerarekin, Qingming Jaialdia lehenago sakrifizio sakratutik entretenimendu sekularra eraldatzeko joera agertu zela, eta Qingming Jaialdiaren hilobia udaberriko irteeretarako opor garaia bihurtu dela. Sahatsa udaberriko denboraldia denez, sahatsa eta sahatsa ere Qingming-en ohitura eta moda bereziak dira. Txinako Errepublikaren garaian, sahatsa landatzeko eguna "landatze eguna" bihurtu zen. Hala ere, nola eboluzionatu den, dolua eta sakrifizioa dira Qingming txinatarren eduki garrantzitsuenak.
"Jatorritik edo bilakaeratik, Qingming Jaialdiaren bi esanahi sinboliko laburbil ditzakegu, bata" Eskerrak Emateko memoriala "eta bestea" ikasle berriak eskatzea da".
Ilargiaren hirugarren hilabeteko hirugarren egunean arbasoen gurtzaren jatorria
Ding Haishi Enperadore Horiaren jaioterriaren gurtza ekitaldia apirilaren 19an (hirugarren ilargiaren hirugarren egunean) Xuanyuan Huangdiren jaioterrian - Xinzheng hirian, Henan probintzian.
Baizu ekitaldia antolatzeko batzordearen zuzendaria, Txinako Yanhuang Kultur Ikerketa Elkarteko presidenteordea, Henan probintziako CPPCCko presidente Wang Shu-k esan zuen antzinatik "martxoaren 3a, jaio Xuanyuan" esaera izan dela. Agur Xuanyuan Enperadore Horia, Txinako nazioaren zeremonia tradizionala da. Material historikoetan ikusi zen lehen aldiz, Udaberri eta Udazkeneko garaian. Tang dinastiaren ondoren, pixkanaka-pixkanaka araudi bihurtu zen, gaur egunera arte.
Erregistro historikoen arabera, Henan probintziako Xinzheng hiria Hartzen Herrialdea deitzen zen Enperadore Horiaren garaian. Enperadore Horiaren 20 kultur erlikia baino gehiago daude, eta Enperadore Horia jaio, bere negozioa hasi eta bere hiriburua ezarri zuen lekua da. Xuanyuan Huangdi eremu honetan Xiude zhen soldaduak, jendea lasaitu, lau gradu, Rong Yan enperadoreak mundua bateratu zuen.
Geroko belaunaldiek Enperadore Horiaren merituak gogoratzeko, urtero martxoaren hirugarren egunean Enperadore Horiaren jaioterrian arbasoen gurtza jarduera ugari egiteko, batez ere udaberrian eta udazkenean, Zheng estatuaren izena da. gehiago aurrera eramateko folk jarduera hau, martxoaren hirugarren mendiaren igoeraren igoera (Xinzheng hirian kokatua, Enperadore Horia jardueraren erlikia) Enperadore Horia Xuanyuan jarduerak gurtzen ditu, eta folklorearen eraketa jarraitu zuen.
Wang Liqun Henan Unibertsitateko irakasleak esan zuenez, aro zibilizatuan Enperadore Horia kultur ikonotzat jotzeaz gain, beste faktore garrantzitsu bat zegoen: Enperadore Horia Txinako nazioaren arbaso komuna zela.
Henan probintziako Dinghai Urteko Enperadore Horiaren jaioterriko Arbasoen Gurtza Ekitaldiaren antolakuntza-batzordearen arabera, Xinzheng hirian, Enperadore Horiaren jaioterrian, antolatutako arbasoen gurtza jarduerak 1992an hasi ziren, eta geroago bihurtu ziren. Yanhuang Kultura Jaialdia, 10 aldiz baino gehiagotan ospatu dena. 2006ko martxoaren 3ko ilargi-egutegian, Henan probintzian Enperadore Horiaren jaioterriko gurtza ekitaldian arrakastaz ospatu zen Xinzheng hirian, eragin handiagoa du etxean eta atzerrian.
Laburbilduz, Zhuo Meng Shanghai Automobile Co., Ltd.-k ere gure produktuak sustatuko ditugu egun honetan, Roewe eta gara.MG&MAXUSautoen pieza osoen hornitzaile bakarra, gurekin interesatzen bazaizu, jarri gurekin harremanetan!
Argitalpenaren ordua: 2024-03-04